Maryam Nabilah, . (2019) PRAKTIK IBADAH WARIA DI YAYASAN SRIKANDI SEJATI MATRAMAN JAKARTA TIMUR. Sarjana thesis, UNIVERSITAS NEGERI JAKARTA.
![]() |
Text
1. COVER.pdf Download (250kB) |
![]() |
Text
2. ABSTRAK DAN ABSTRACT.pdf Download (187kB) |
![]() |
Text
3. LEMBAR PERSETUJUAN.pdf Download (241kB) |
![]() |
Text
4. LEMBAR ORISINALITAS.pdf Download (205kB) |
![]() |
Text
6. KATA PENGANTAR.pdf Download (298kB) |
![]() |
Text
7. DAFTAR ISI.pdf Download (279kB) |
![]() |
Text
10. BAB I PENDAHULUAN.pdf Download (467kB) |
![]() |
Text
11. BAB II KAJIAN TEORI.pdf Restricted to Registered users only Download (414kB) |
![]() |
Text
12. BAB III HASIL TEMUAN DAN PEMBAHASAN.pdf Restricted to Registered users only Download (562kB) |
![]() |
Text
13. BAB IV PENUTUP.pdf Restricted to Registered users only Download (283kB) |
![]() |
Text
14. DAFTAR PUSTAKA.pdf Download (294kB) |
Abstract
Penelitian ini bertujuan untuk menjelaskan bagaimana praktik keberagamaan waria mulai dari pelaksanaan wudhu dan shalat, pelaksanaan puasa, pelaksanaan zakat, dan pelaksanaan haji. Manusia adalah makhluk religius. Oleh karena itu, waria sebagai makhluk ciptaan Allah SWT juga memiliki kewajiban yang sama seperti manusia normal pada umumnya yaitu beribadah. Dua sisi kehidupan yaitu kehidupan waria yang cenderung menyalahi kodrat dan sisi kehidupan religius waria berhasil menarik perhatian peneliti untuk mendalami fenomena sosial keagamaan yang nyata adanya dalam kehidupan masyarakat Muslim saat ini. Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif dengan subjek penelitian sebanyak enam orang. Adapun keenam informan tersebut merupakan staff yang bertugas sebagai Petugas Lapangan di Yayasan Srikandi Sejati. Lokasi Penelitian ini ialah pada Jalan Mocokerto I Matraman Jakarta Timur. Pengumpulan data dilakukan dengan mengadakan wawancara, observasi, dan dokumentasi. Analisis data dilakukan dengan memberikan makna terhadap data yang berhasil dikumpulkan, dan dari makna itulah ditarik hasil atau kesimpulan Hasil Penelitian ini adalah para waria yang tergabung di Yayasan Srikandi Sejati adalah waria yang memiliki kesadaran untuk memperbaiki diri dan mencoba memberikan citra positif kepada masyarakat tentang waria itu sendiri. Mereka juga tidak lagi berprofesi sebagai pekerja seks, melainkan bekerja sesuai dengan peran tugasnya di Yayasan Srikandi Sejati. Kesadaran beragama juga dimiliki para waria di Yayasan Srikandi Sejati, kecenderungan yang tidak sesuai dengan fitrah manusia yang dialami oleh para waria tidak membuat mereka serta merta melupakan kewajiban-kewajiban seorang Muslim yaitu beribadah kepada Allah SWT. Para waria di Yayasan Srikandi Sejati masih menjalankan praktik ibadah atau ritual keagamaan meskipun belum dilaksanakan dengan sepenuhnya. dalam pelaksanaan ibadah, mulai dari ibadah shalat dan wudhu, ibadah puasa, zakat, serta ibadah haji peneliti menglasifikasikan para waria ke dalam tiga tipologi. Tipologi pertama, membahas konflik batin yang dialami para waria ketika beribadah; Tipologi kedua, membahas tentang negosiasi diri para waria terhadap konflik batin yang dialaminya ketika melaksanakan ibadah; Tipologi ketiga, membahas tentang perilaku ekstrim waria dalam beribadah.
Item Type: | Thesis (Sarjana) |
---|---|
Additional Information: | 1). Firdaus Wajdi, Ph.D ; 2). Dr. Izzatul Mardhiah, MA |
Subjects: | Filsafat, Psikologi & Agama > Islam (Ajaran Islam dan pendidikan Islam) |
Divisions: | FIS > S1 Pendidikan Agama Islam |
Depositing User: | Users 10553 not found. |
Date Deposited: | 10 Dec 2021 06:25 |
Last Modified: | 10 Dec 2021 06:25 |
URI: | http://repository.unj.ac.id/id/eprint/21790 |
Actions (login required)
![]() |
View Item |