RESPON PENGURUS MUI TERHADAP KONTEN PRANK STUDI KASUS: MUI KABUPATEN BEKASI

MUHAMMAD DAFFA YUDRA, . (0004) RESPON PENGURUS MUI TERHADAP KONTEN PRANK STUDI KASUS: MUI KABUPATEN BEKASI. Sarjana thesis, UNIVERSITAS NEGERI JAKARTA.

	Text Cover WM-1-16.pdf Download (394kB)
	Text Bab 1.pdf Download (179kB)
	Text Bab 2 WM.pdf Restricted to Registered users only Download (279kB) | Request a copy
	Text Bab 3.pdf Restricted to Registered users only Download (228kB) | Request a copy
	Text Bab 4.pdf Restricted to Registered users only Download (380kB) | Request a copy
	Text Bab 5 WM.pdf Restricted to Registered users only Download (137kB) | Request a copy
	Text Daftar Pustaka.pdf Download (138kB)
	Text Lampiran.pdf Restricted to Registered users only Download (217kB) | Request a copy

Abstract

Fenomena konten prank di media sosial semakin berkembang pesat dan menjadi bagian dari budaya digital masyarakat, khususnya di kalangan remaja. Namun, dalam praktiknya, banyak konten prank yang mengandung unsur kebohongan, penghinaan, dan tindakan yang merugikan orang lain sehingga berpotensi melanggar nilai moral, etika sosial, serta ajaran Islam. Kondisi ini mendorong perlunya respons dari lembaga keagamaan, khususnya Majelis Ulama Indonesia (MUI), dalam memberikan panduan dan pembinaan kepada masyarakat. Penelitian ini bertujuan untuk menganalisis respons pengurus MUI Kabupaten Bekasi terhadap fenomena konten prank di media sosial, meliputi pandangan, bentuk respons, strategi edukasi, serta kendala yang dihadapi dalam upaya pembinaan masyarakat. Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif dengan metode deskriptif. Teknik pengumpulan data dilakukan melalui wawancara, observasi, dan dokumentasi. Subjek penelitian adalah pengurus MUI Kabupaten Bekasi yang terlibat dalam bidang dakwah dan fatwa. Hasil penelitian menunjukkan bahwa pengurus MUI Kabupaten Bekasi memandang konten prank yang mengandung unsur kebohongan, penghinaan, dan merugikan pihak lain sebagai perbuatan yang bertentangan dengan nilai-nilai Islam dan etika bermedia sosial. Respons yang diberikan meliputi penyampaian fatwa, sosialisasi melalui kegiatan dakwah, serta edukasi kepada masyarakat mengenai pentingnya menjaga etika dalam bermedia sosial. Selain itu, MUI juga melakukan kerja sama dengan berbagai pihak dalam upaya menanggulangi dampak negatif konten prank. Namun demikian, dalam pelaksanaannya terdapat beberapa kendala, seperti rendahnya tingkat pemahaman masyarakat terhadap fatwa, pesatnya perkembangan teknologi digital, serta pengaruh budaya luar yang tidak sesuai dengan nilai-nilai keislaman. Oleh karena itu, diperlukan strategi komunikasi yang lebih efektif dan adaptif agar pesan moral yang disampaikan oleh MUI dapat diterima dengan baik oleh masyarakat, khususnya generasi muda. ***** The phenomenon of prank content on social media is growing rapidly and has become part of society's digital culture, especially among teenagers. However, in practice, much prank content contains elements of lies, insults, and actions that harm others, potentially violating moral values, social ethics, and Islamic teachings. This condition encourages a response from religious institutions, particularly the Indonesian Ulema Council (MUI), in providing guidance and guidance to the community. This study aims to analyze the response of the Bekasi Regency MUI officials to the phenomenon of prank content on social media, including their views, forms of response, educational strategies, and obstacles faced in community development efforts. This study used a qualitative approach with descriptive methods. Data collection techniques were conducted through interviews, observation, and documentation. The research subjects were MUI officials in Bekasi Regency who are involved in the fields of da'wah and fatwa. The results show that MUI officials in Bekasi Regency view prank content containing elements of lies, insults, and harming others as actions that conflict with Islamic values and social media ethics. Responses given include issuing fatwas, socialization through da'wah activities, and educating the community about the importance of maintaining ethics in social media. In addition, the Indonesian Ulema Council (MUI) is also collaborating with various parties to address the negative impacts of prank content. However, several obstacles have been encountered in its implementation, such as low public understanding of fatwas, the rapid development of digital technology, and the influence of external cultures that are inconsistent with Islamic values. Therefore, a more effective and adaptive communication strategy is needed so that the moral messages conveyed by the MUI are well-received by the public, especially the younger generation.

Item Type:	Thesis (Sarjana)
Additional Information:	1). Firdaus Wajdi, S.Th.I., M.A., Ph.D.; 2). Dr. Abdul Fadhil, M.Ag.
Subjects:	Filsafat, Psikologi & Agama > Islam (Ajaran Islam dan pendidikan Islam)
Divisions:	FIS > S1 Pendidikan Agama Islam
Depositing User:	Muhammad Daffa Yudra .
Date Deposited:	06 Aug 2026 06:17
Last Modified:	06 Aug 2026 06:17
URI:	http://repository.unj.ac.id/id/eprint/68559

Actions (login required)

View Item