ANALISIS RESEPSI PENONTON TERHADAP KONFLIK KELUARGA DALAM FILM KAKA BOSS

VAHRI DHAMAR ADITYA, . (2026) ANALISIS RESEPSI PENONTON TERHADAP KONFLIK KELUARGA DALAM FILM KAKA BOSS. Sarjana thesis, UNIVERSITAS NEGERI JAKARTA.

	Text COVER.pdf Download (1MB)
	Text BAB 1.pdf Download (511kB)
	Text BAB 2.pdf Restricted to Registered users only Download (399kB) | Request a copy
	Text BAB 3.pdf Restricted to Registered users only Download (373kB) | Request a copy
	Text BAB 4.pdf Restricted to Registered users only Download (1MB) | Request a copy
	Text BAB 5.pdf Restricted to Registered users only Download (217kB) | Request a copy
	Text DAFTAR PUSTAKA.pdf Download (249kB)
	Text LAMPIRAN.pdf Restricted to Registered users only Download (1MB) | Request a copy

Abstract

Penelitian ini dilatarbelakangi oleh masalah keluarga dan stereotip terhadap orang timur yang beberapa kali dipandang seram karena penampilan fisiknya. Konflik keluarga sangat sering diangkat ke dalam film Indonesia. Film Kaka Boss adalah film yang mengangkat masalah keluarga dari orang Timur. Tujuan penelitian ini adalah untuk mengetahui bagaimana penonton film Kaka Boss menerima dan memaknai pesan-pesan mengenai konflik keluarga yang terdapat dalam film Kaka Boss. ​Teori yang digunakan dalam penelitian ini adalah teori resepsi khalayak oleh Stuart Hall dalam buku Media Culture and Society (Hodkinson, 2017). Teori ini sangat dipengaruhi oleh model encoding/decoding. Hall menjelaskan terdapat pengelompokan tiga kategori pemaknaan khalayak terhadap media, yaitu Posisi Dominan-Hegemonik, Posisi Negosiasi, Posisi Oposisi. Paradigma yang digunakan pada penelitian ini adalah paradigma konstruktivisme dengan pendekatan kualitatif deskriptif. Metode pengumpulan data yang digunakan dalam penelitian ini yaitu observasi partisipan, wawancara, dan dokumen. Teknik penarikan informan yang digunakan adalah purposive sampling. Keabsahan data diperoleh dengan menggunakan triangulasi sumber. ​Hasil Penelitian menunjukkan bahwa penonton cenderung menempatkan diri pada posisi dominan-hegemonik yaitu menerima pesan secara utuh dalam memaknai pesan film, khususnya terkait perubahan karakter, perjuangan, kasih sayang, serta cara penyelesaian konflik. Beberapa informan ada yang memaknainya ke dalam posisi negosiasi seperti adegan Kaka Boss yang awalnya memilih membuka perusahaan jasa keamanan dan penagih utang. Terdapat satu posisi oposisi mengenai dukungan sosial yang dianggap tidak tulus karena didasari dengan kebohongan dan rasa takut kepada seseorang. Secara keseluruhan, penonton menangkap bahwa konflik keluarga dapat mempererat hubungan setelahnya jika dibarengi dengan komunikasi terbuka, dukungan emosional, dan empati antar anggota keluarga. ​Kesimpulan penelitian ini bahwa film Kaka Boss berhasil membuat representasi keluarga yang hangat dan relevan dengan pengalaman penonton. Sehingga mendorong proses pemaknaan pesan. Perbedaan pemaknaan khalayak menunjukkan bahwa proses decoding bersifat aktif dan dipengaruhi oleh faktor latar belakang, pengalaman, dan pemaknaan khalayak. Penyelesaian konflik keluarga dilakukan dengan meredam emosi, menjadi pendengar aktif, memberikan dukungan, dan keterbukaan menjadi pemaknaan penonton sebagai pesan moral dalam film. ***** ​This research was motivated by family issues and stereotypes against Easterners, who are often viewed as scary due to their physical appearance. Family conflicts are often raised in Indonesian films. The film Kaka Boss is a film that raises family issues among Easterners. The purpose of this study is to determine how did the audience of Kaka Boss receive and interpret the message about family conflict in the film Kaka Boss?. ​The theory used in this study is Stuart Hall's audience reception theory in his book Media Culture and Society (Hodkinson, 2017). This theory is heavily influenced by the encoding/decoding model. Hall explains that there are three categories of audience meaning-making towards the media, namely the Dominant-Hegemonic Position, the Negotiating Position, and the Opposition Position. ​The paradigm used in this study is the constructivism paradigm with a descriptive qualitative approach. The data collection methods used in this study are participant observation, interviews, and documents. The informant selection technique used is purposive sampling. Data validity is obtained by using source triangulation. ​The results of the study indicate that viewers tend to place themselves in a dominant-hegemonic position, that is, they accept messages in their entirety when interpreting film messages, particularly those related to character change, struggle, affection, and conflict resolution. Some informants interpreted this into a negotiating position, such as the scene where Kaka Boss initially chose to open a security and debt collection company. There is one opposing position regarding social support, which is considered insincere because it is based on lies and fear of someone. Overall, viewers perceive that family conflicts can strengthen relationships afterwards if accompanied by open communication, emotional support, and empathy among family members. ​The conclusion of this study is that the film Kaka Boss successfully creates a warm representation of family that is relevant to the audience's experience. This encourages the process of interpreting the message. Differences in audience interpretation show that the decoding process is active and influenced by background factors, experiences, and audience interpretation. Family conflicts are resolved by calming emotions, being an active listener, providing support, and openness, which viewers interpret as the moral message of the film.

Item Type:	Thesis (Sarjana)
Additional Information:	1). Dr. Wiratri Anindhita, M.Sc.; 2). Dr. Dini Safitri, M.Si.
Subjects:	Ilmu Sosial > Komunikasi
Divisions:	FIS > S1 Ilmu Komunikasi
Depositing User:	Vahri Dhamar Aditya .
Date Deposited:	26 Jan 2026 04:06
Last Modified:	26 Jan 2026 04:06
URI:	http://repository.unj.ac.id/id/eprint/63723

Actions (login required)

View Item